no subject
12 Oct 2018 02:45 pmКстати, познакомилась тут на днях с местными старообрядцами. Очень интересные товарищи)
Тут надо сказать, что у меня о старообрядчестве были очень смутные познания, так, что-то помнилось из школьного курса по истории и литературе про протопопа Аввакума и что-то там про способ крест накладывать, и, собственно, всё. Поэтому было интересно. Но, блин, шаблон они мне поломали, конечно :laugh:
Собственно, в инициаторе встречи я бы ни в жизнь не заподозрила не то что верующего, а ещё и старообрядца. Обычный мужик с бородой, на новеньком рафике и с айфончиком, ногти ухоженные, в джинсах по фигуре. 50 лет ему, кстати. Пока ехали до храма, в речи то и дело проскальзывали слова типа "порешаем" и "косячные", причём через пару минут с лёгкостью сыпал фамилиями святых и цитатами из богословской литературы (я потом всё дома проверила, диктофон же включён был - ни разу не соврал и не ошибся)
А вот второй был именно такой, каким я себе старообрядцев и представляла - борода до груди, как у священника (мне объяснили, что у староверов борода это обязательный атрибут мужчины), тихий, но при этом хорошо поставленный голос, интеллигентная речь. Правда, выглядит не на свои 57, а лет на десять старше, но у него какое-то несчастье случилось, после чего он к старообрядцам и пришёл, может, поэтому. Ну и одет тоже обычно был.
А вот церковь их я, с первого взгляда, не отличила бы от обычной. В принципе, там различия для простого обывателя-то и не видны. Но какие у них иконы красивые, жаль близко рассмотреть не могла.
Но на самом деле меня больше беспокоит текст. Старообрядцам он понравился, но, блин, это ж мой текст, я его читаю и вижу, что он сырой и дилетанский. Как только я подумаю, что чему-то научилась, так сразу появляется какая-то тема, на которой я обламываюсь
Тут надо сказать, что у меня о старообрядчестве были очень смутные познания, так, что-то помнилось из школьного курса по истории и литературе про протопопа Аввакума и что-то там про способ крест накладывать, и, собственно, всё. Поэтому было интересно. Но, блин, шаблон они мне поломали, конечно :laugh:
Собственно, в инициаторе встречи я бы ни в жизнь не заподозрила не то что верующего, а ещё и старообрядца. Обычный мужик с бородой, на новеньком рафике и с айфончиком, ногти ухоженные, в джинсах по фигуре. 50 лет ему, кстати. Пока ехали до храма, в речи то и дело проскальзывали слова типа "порешаем" и "косячные", причём через пару минут с лёгкостью сыпал фамилиями святых и цитатами из богословской литературы (я потом всё дома проверила, диктофон же включён был - ни разу не соврал и не ошибся)
А вот второй был именно такой, каким я себе старообрядцев и представляла - борода до груди, как у священника (мне объяснили, что у староверов борода это обязательный атрибут мужчины), тихий, но при этом хорошо поставленный голос, интеллигентная речь. Правда, выглядит не на свои 57, а лет на десять старше, но у него какое-то несчастье случилось, после чего он к старообрядцам и пришёл, может, поэтому. Ну и одет тоже обычно был.
А вот церковь их я, с первого взгляда, не отличила бы от обычной. В принципе, там различия для простого обывателя-то и не видны. Но какие у них иконы красивые, жаль близко рассмотреть не могла.
Но на самом деле меня больше беспокоит текст. Старообрядцам он понравился, но, блин, это ж мой текст, я его читаю и вижу, что он сырой и дилетанский. Как только я подумаю, что чему-то научилась, так сразу появляется какая-то тема, на которой я обламываюсь